КРАТКИЯ ПРАВИЛА ВЕРЫ
Христиан Евангелического исповедания.
«Будьте всегда готовы, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» 1Петр. 3.15.
О БОГЕ
Мы веруем во Единаго Бога Отца Вседержителя, Который сотворил небо и землю и все, что на них видимое и невидимое 1). И во Единаго 2) Господа нашего Иисуса Христа, Сына Божия 3), Единороднаго 4), рожденнаго от Отца прежде всякой твари, Единосущнаго Отцу 5) и Им создано все (Кол.1,16).
1) Втор.6:4. Быт.1:1-31. Ис.37:16-20. Мар.12:29. Деян.17:24. Еф.4:6. Рим.10:12 и мн.др.
2) Тим.6:15-16. Откр.17:14 и т.п.
3) Пс.2:7. Ис.42:1. Мат.3:17, и мн.др.
4) Иоан.1:14,18 и 3:16,18. 1Иоан.4:9-10
5) Иоан.1:13; 14:10; 10:30-38. 1Тим.3:16
Который ради нашего спасения принял на Себя плоть, зачавшись от Духа Св., родившись от Девы Марии 6), пострадал и умер 7) за грехи наши 8) и воскрес для нашего оправдания 9) и возсел одесную Отца 10) и грядущаго со славою судить живых и мертвых 11) и царству Его не будет конца 12).
6) Рим.1:3. Гал.4:4. Ис.7:14. Мат.1:21. Деян.13:23.
7) Мат.26:49-68 и 27:1-50. Мар.14:1-40 и 15:1-37.
8) 1Кор.15:3. Ис.53:3-12. Пс.21:2-7-19. Деян.3:18.
9) Мат.28:6. Мар.16:6-9. Лук.24:6-46-48. Деян.2:24,32; 10:40-41 и 13:30-37. Рим.4:24-25 и мн.др.
10) Мар.16:19. Евр.1:3. Рим.8:34. Кол.3:1
11) Мат.25:31-46. Деян.10:42 и 17:31. Иоан.5:22-27.
12) Дан.7:14-18-27 и 2:44. Фил.2:9-11. 1Кор.15:24-28.
И в Духа Св. Господа Животворящаго, 13) от Отца исходящаго 14) и во Единую Св. Церковь Христову, созданную и искупленную Христом 15) и основанную Св. Апостолами 16). И исповедуем едино-крещение (Ефес.4,5). Ожидаем воскресения мертвых 17) и жизни будущаго века 18) Аминь.
13) Иоан.4:24; 7:39 и 16:7-13-14. 2Кор.3:17.
14) Иоан.15:26 и 14:16-17-26.
15) «Я создам Церковь Мою» Мат.16:18. И искупил ее: Деян.20:28. Еф. 5:25-27.
16) Еф.2:20-22. 1Кор.4:1 и 3:9-11. Откр.21:14-21.
17) Дан.12:2. Ис.26:19. Иоан.5:28-29. Лук.20:35-38.
18) Иоан.6:40. Тит.1:2 и 3:7. 2Кор.5:1-2-8. 1Иоан.2:25 и 5:11-13 и мн.др.
Далее мы веруем и сердечно исповедуем, что Бог один, по существу в трех лицах не разделен 19). Он ни от кого не произошел и ни от кого не зависим, но Сам по Себе существует Он «Сущий» (Иегова) Исх.3,14. И содержит в Себе причину всех существ, сотворенных Им 20), будучи вечный, неизмеримый,
святый, благий и правосудный Бог.
19) 1Иоан.5,7. Мат.28,19 и 3,16-17. Лук.3,22. 2Кор.13,13 и мн.др.
20) Быт.1,1-31. Деян.17,24. Кол.1,16-17. Откр.10,6 и 4.11. 1 Тим.6,16, и мн.др.
«Единый, имеющий безсмертие, Который обитает в неприступном свете» 21). Тим.6,16. Он все видит и вместе управляет и Он, многомилостивый. «Бог есть любовь» 22). К познанию Его человек может доходить только чрез Божественное откровение Священ. Писания 23) и Св.Духа 24).
21) 1Кор.1,3-4. Иер.9,24. Ис.55,7. Пс.102,8-13,17 и мн.др.
22) 1Иоан.4,7-16. Ис.49,15 и 66, 13. Мал.3,17 и мн.др.
23) 2Тим.3,16-17. Деян.3,26. Еф.1,13. Тит.1,3. Рим.1,16; 10,17 и 15,4. Иак.1,18-21.
24) Притч.6,23. 1Фессал.2,13 и мн.др.
О СЛОВЕ БОЖИЕМ
Мы веруем, что Св.Писание: книги Ветхого Завета, каноническия 1), Боговдохновенныя, (за исключением апокрифических книг)2),
1) Сущность ветхозаветных книг (канонических) есть Иисус Христос, Спаситель всего мира. См.Иоан. 5,39-47. Лук.24,25-27-44-48. Иоан.1,45. Деян.3,18-26;10,43; 13,27 и 26, 22-23. 1 Кор.15,3-4. 1 Петр.1,10-11. Рим.14,24-26 и 10, 4 и мн.др. (см. Введение в Православное Богословие Арх.Макария Гл.11, ## 122-125, стр.344 и 354).
2) Там же # 127 стр. 364 и 367.
а также все книги Новаго Завета суть истинно написаны по вдохновению и действию Св.Духа 3). И так, Ветхий и Новый Завет составляют одно нераздельное Слово Божие — «все писание Боговдохновенно» 4) Так же веруем мы, что эти Св.Книги, в совокупности, суть исключительно единственное откровение воли Божией роду
3) 2Петр.1,21. 2 Тим.3,16. Евр.1,1-2-9. 2Цар.23,2. Мат.10,20. Гал.1,11-12. 1Фес.2,13. 1Кор.2,13 и мн. др. (см. Введение в Правос. Богословие Арх.Макария #126 стр.361).
4) 2Тим.3,16. 2Петр.1,21. Евр.1,1-2. Гал.1,11-12 и т.п.
человеческому 5) и единственный источник, при содействии Св.Духа, к познанию Бога и Христа 6), как равно и единственныя неприложныя правила веры и нравственной, благочестивой и Богоугодной жизни 7).
5) Пс.118,105. Деян.17,11. Иоан.5,39. 2 Тим.3,15-17, 2Петр.1,19-21. Рим.1,16; 10,17 и 15,4. Ис.34, 16 и 8, 20. 1Кор.14,37. Втор.4,2. Гал.1,8-9 и Откр.22,18-19.
6) Деян.13,26. Иак.1,21. Рим.1,16 и 10,17. Ефес.1,13. Тит.1,3. 1Фес.2,13 и мн.др.
7) Втор.6,4-7, и 31,11-13. Пс.18,8-12. Мат.22,37-40; 7,12 и 5, 16 и мн.др.
О ГРЕХЕ
Мы веруем, что Господь Бог сотворил перваго человека по образу и по подобию Своему 1), способным прославлять Его и жить благочестиво, исполняя волю Его. Но человек, чрез обольщение диавола 2), согрешил и лишился подобия Творца своего и, вследствии греха, поверг себя под власть смерти 3).
1) Быт.1,26-27.
2) Быт.3,13. Иоан.8,44. 1Иоан.3,8.
3) Быт.2,17. Ефес.2,1. Рим.8,6-8 и ,6,20-21 и мн. др.
А так как весь род человеческий произошел от праотца Адама, то все сделались участниками той же падшей, греховной природы 4),так что все зачинаются и рождаются во грехе 5), и по природе суть чада гнева 6) — не способныя к добру и не имеющия к таковому никакого стремления, но способныя и склонныя ко греху и ко всему плотскому 7).
4) Иоан.3,6-20. Рим.5,12-18. Быт.6,5.
5) Пс.50,7 и 57. 4 Иов.14,4.
6) Ефес.2,3.
7) Рим.8,7. Быт.6,5 и 8,21. Мар.7,21-23. Иер.17,9. Рим.3,10-18.
О СПАСЕНИИ
Мы веруем, что Бог по богатству благости Своей 1) и по премудрым планам Своего домосторительства 2) — предопределил спасти род человеческий не иначе, как чрез удовлетворение Своего Правосудия 3). Для этого Он от века предназначил Сын в Своего Единороднаго, Христа, Спаситаля нашего, в жертву 4).
1) Ефес.2,4-7 и 1,7. Рим.10,12.
2) Ефес.3,2-9. Кол.1,25. Ис.57,19.
3) Евр.9,11-14 — 24-26 и 10,5-7.
4) 1Петр.1,20. Рим.3,25. Ефес.3,11. 2Тим.1,9. Гал.4,4. Рим.8,3 и мн.др.
В определенное время явился Иисус Христос Сын Бога живого 5) на землю, в подобии греховной плоти 6) и Бог соединил в Нем Свое вечное Божество с человеческою природою 7), состоящей из действительной человеческой души и естественной человеческой плоти 8), которыя были и остались чистыми совершенно, неимеющими никакого греховного пятна, так что ни в сердце, ни в жизни Иисуса Христа не было никакого греха и лести 9).
5) Дан.9,24. Мар.1,15. Гал.4,4. Ефес.1,10.
6) Рим.8,3. 2Кор.5,21.
7) Иоан.1,14. Кол.2,9. 1Тим.3,16. Рим.1,3-4.
8) Мат.26,38. Евр.2,14. Фил.2,7.
9) Иоан.8,46. Евр.4,15. 2Кор.5,21. 1Петр.2,22 и мн.др.
Он Своим деятельным послушанием исполнил для нас весь закон Божий 10) и Своим страданием выразил полное послушание Отцу Своему 11). Он принес в жертву Самого Себя за грехи наши 12). Он сделался за нас клятвой и удостоверением 13) в том, что Он принял на Себя гнев Божий и понес наказания за нас 14).
10) Гал.4,4-5. Евр.5,7-9. Рим.5,19 и 10,4.
11) Евр.10,7-10. Мат.26,39-42. Фил.2,8.
12) Ис.5,4-12. Мат.27,1-50. Евр.9,14-24 — 26-28. Евр.10, 12-14. 1Пет.3,18 и 2,22-24.
13) Гал.3,13. Рим.8,3. 2Кор.5,21 и мн.др.
14) Зах.13,7. Ис.53,4-12. Пс.21,2-7-19.
Что это, имеющее полную цену, искупление 15) Сыном Божиим, есть единственная причина нашего блаженства 16) и что мы чрез это искупление получаем прощение всех грехов наших и преступлений 17) оправдание 18) вечную праведность 19), избавление от смерти, диавола и ада 20).
15) Евр.9, 12-26. Ефес. 1,7. Петр.1,18-19. Ис.45,17.
16) Евр.2,10 и 5,9. Ис.53,5 и мн.др.
17) Ефес.1,7. Кол.1,14. 1Иоан.1,7. Рим.3.24.
18) Рим.5,1 и 3,28-30. Гал.2,16.
19) 2Кор.5,21. Иер.23,6. Ис.61,10 и мн.др.
20) Евр.2,14, Кол.2,15. 2Тим,1,10. 1Иоан.3,8.
И вместе с тем получаем возможность ненавидеть грех, отказаться от него, сражаться с ним и побеждать его 21), желать добра и действовать по благоволению Господа 22). Господь наш Иисус Христос совершил искупление наше 23), вознесся на небо 24) и возсел одесную Отца 25) и послал нам Духа Св., производящаго в нас и хотение и действие по своему благоволению 26).
21) Рим.6,14-16. Евр.9,14. 1Иоан.3,3-6-9, 1Петр.2,24.
22) 2Кор.3,5. Евр.13,21. Фил.4,13 т.п.
23) Иоан.5,36; 17,4 и 19,30.
24) Лук.24,51. Деян.1,9.
25) Мар.16,19. 1Петр.3,22.
26) Фил.2,13. 2Кор.3,5 и т.п.
верю принимать благословение и «вечное искупление» 27); Он, как Первосвященник, ходатайствует за нас пред Отцом 28) и пребывает с нами во все дни до скончания века 29) и возьмет нас к себе на небеса, где приготовил нам место 30).
27) Деян.16,14. Гал.5,5. Рим.8,14-17-24,27.
28) Евр.4,14-16 и 9,15-24. Рим.8,34. 1Тим.2,5. Иоан. 14,6. 1Иоан.2,1. Евр.22,24 и т. под.
29) Мат.28,20.
30) Иоан.14,3 и 17,24.
ОБ ОПРАВДАНИИ
Мы веруем, что человек оправдывается праведностью Божиею 1) чрез веру во Христа Иисуса 2) «получая оправдание даром искуплением во Христе Иисусе» 3). Благостию Его чрез веру, не от дел,чтобы никто не хвалился 4), «ибо мы, Его творения, созданы во Христе Иисусе на добрыя дела, которыя Бог предназначил нам исполнить» 5)
1) Иер.23,5-6. Рим.3,21-22 и 4,13. Фил.3,9.
2) Гал.2,16 и 3,24. Рим.1,17 и 9,30.
3) Рим.3,24-28. Мат.20,28. 1Тим.2,6. Еф.1,7 и т.п.
4) Еф.4,8-9. 2Тим.1,9. 1Кор.1,29-31 и мн.др.
5) Еф.2,10; 1,4, и 4,24. Тит.2,14 и 38.
Они должны быть как плоды веры 6) и суть непременный плод живого присоединения ко Христу 7). Ибо вера без дел мертва 8).
6) Мат.5,16. Иак.2,21-22. 2Петр.1,5-11.
7) Иоан.15,2-17 и 13,34-35. Лук.6,43-45.
8) Иак.2,14-17-26. Мат.7,21.
О СРЕДСТВАХ К ДОСТИЖЕНИЮ БЛАГОДАТИ И ОБ УСТАНОВЛЕНИЯХ БОЖИИХ О СЕМ
Мы веруем, что Господь учредил благодатныя средства, чрез которыя Он привлекает к Себе грешников и прсваивает им, приобретенное Христом Спасителем нашим, благо 1). Относительно этих средств, Бог учредил определенный порядок, котораго мы не должны отменять или изменять против Св.Писания и изьясненной в нем Воли Господней (Откр.22,18-19).
1) Иоан.8,31 и 14,21-23. Кол.2,5-6. Мат.28,20 и мн.др.
Во-первых употребляется Слово Божие, Св.Писание 2); во-вторых, живая сердечная молитва 3), сопровождаемая покаянием 4), исповеданием грехов 5).
2) Мар.16,15. Деян.2,14;8,5-35 и 5,20-42. Лук.24,47. Рим.10,17. 2Тим.4,2 и мн.др.
3) Ис.55,6-7. Мат.7.7-11. Лук.11,9-13,18. 1, Деян.2,21. Фил.4,6-7. Кол.4,2, и т.п. Образцы молитв: молитва Господня Мат.6,9-12. Лук.11,2-4. Сол.2. Пар.6,13-42. Езд.9,5-15. Дан.9,4-19 и мн.др. Молитвы от сердца по образу молитвы Хрестианск. Церкви в век Апостольский (см. Истр.Догмат. изъяснение литург. Дмитр.Гл. Иу.)
4) 3Цар.8,33-50. 2Цар.6,36-39 и 7,14. Иер.36,7. Осии 14,2-3. Мат.3,2 и 4,17.
5) Суд.10,10. Езд.10,1. Неем.1,5,7. Дан.9,16-20.
сокрушением 6), слезами 7) и постом 8). В третьих, покаявшийся, чрез Слово Божие 9), при действии Св.Духа, приходит в себя 10), молится 11) и затем присоединяется к церкви чрез крещение 12) и в четвертых, члены этой
6) Быт.1,27. Пс.40,5. Дан.9,8. Иак.4,9.
7) 1Цар.1,10. Неем.1,4. Осии 12,4. Мат.5,4.
8) Езд.8,23. Дан.9,3. Деян.10,30;13,2-3 и 14,23.
9) Рим.10,17. 1Петр.1,23. Иак.1,18. 1Кор.4,15.
10) Лук.15,17.
11) Лук.15,18 и 23,42. Деян.9,11.
12) Мар.16,16. Иоан.3,5. Деян.2,41-42; 8, 12-37-38. Деян.10,48 и 16, 15-33 и т.п.
церкви, в преломлении хлеба, делаются общниками тела Христова и крови Его святой 13) за нас пролитой на кресте и вместе воспоминают искупительную за нас смерть Христову 14) В этом общении Церкви верующих получает свое высшее значение 15).
13) Деян.2,41-42. 1Кор.10,16,
14) Лук.22,19. 1Кор.11,23-26.
15) 1Кор.10,17 и 12, 13-30. Рим.12,5-18.
О ПОКАЯНИИ
Покаяние заповедано для всех Богом 1), заповедано и Господом нашим Иисусом Христом 2). Покаяние необходимо для спасения 3); покаяние одно из первых оснований Св.Евангелия 4) и должно быть сопровождаемо исповеданием грехов 5).
1) Деян.17,30. Тит.2,11-12. 2Петр.3,9.
2) Мат.4,17. Откр.2,5-16.
3) Лук.13,3-5 Деян.3,19.
4) Мар.1,15.Мат.3,2.
5) Числ.5,6-7. Мат.18,15-18. Примеры: Числ.21,7. Суд.10,15-16. 2Цар.12,13. Лук.19,8; 22,61-62 и 23, 42. 1Тим.1,13-15 и мн.др.
О СВ. КРЕЩЕНИИ
Мы веруем, что крещение заповедано Иисусом Христом Спасителем нашим 1). Оно должно быть совершаемо во Имя Отца и Сына и Св.Духа 2). Оно есть внешний знак прощения грехов 3), Благодатию чрез веру во Христа Иисуса 4). Оно есть внешний знак возрождения 5).
1) Мат.28,19. Мар.16,16,
2) Мат.28,19.
3) Деян.2,38 и 22,16.
4) Ефес.2,8-9.
5) Иоан.2,5. Рим.6,3-4. Кол.2,12. Гал.3,27 и мн.др.
Крещение есть один из плодов веры и любви ко Христу, вступление в послушание Господу 6),и принятие в церковь 7). Состоит оно в том, что рукоположенный пресвитер церкви погружает принимающаго крещение в воду во Имя Отца и Сына и Св.Духа 8). Только таким образом совершается повеление Господне 9) и сохраняется в таинстве сем глубокое значение 10).
6) Деян.2,38-41 и 10, 47-48. Иоан.15, 10-14.
7) 1Кор.12,13. Деян.2, 41-47. Рим.6,3-5.
8) Мат.28,19. Деян.8,38-39. Иоан.3,22-23.
9) Ефес.4,5.
10) Кол.2,12-13. Рим.6,4 и мн.др.
Крещение должно быть совершаемо только над истинно верующими 11) и детьми их 12) и только один раз, между тем как другие средства к достижению благодати могут возобновляться и повторяться в жизни христианина 13), а потому-то особенно нужно, чтобы крещение совершалось по точному указанию Св.Писания. Необходимость крещения для всех, засвидетельствовал Сам Спаситель, сказав: «кто не родится от воды и Духа…»-
11) Мар.16,16. Деян.2,37-41; 8,12-37; 10,42-48 и 18,8.
12) Иоан.3,5. Деян.2,39; 16,14-15-32-33. Гал.3,27 и 3,7. Рим.6,3-4 и 4,11. Быт.17,7-10. Кол.2,11-12. 1Кор.7,14. Мат.19,14. Мар.10,14-16. Лук.18,15-16.
13) 1Кор.11,23-26, Деян.2,42-46 и 20,7.
ибо без того и другого не возможно исполнить послушание 14) и достигнуть благодати. Господь, говоря: «Если кто не родится свыше», присовокупляет: «От воды и Духа, не может войти в Царствие Божие».15) Тот кто крестился водою, если не получит Св.Духа 16),- не имеет благодати и не получил усыновления 17).
14) Деян.10,3-6-44-48. Лук.7,29-30 и 6,46. 1Иоан.2,4-5 и 5, 2-3 Ср. 1Цар.15,22-23; 4Цар.5,10-14.
15) Иоан.3,5.
16) Деян.19,1-6. Рим.8,9. Деян.8,13-18-23.
17) Гал.4,6. Рим.8,15-17.
Тот,кто хотя бы и был добр по делам своим, но не получил запечатления водою — не может войти в Царствие Божие: хотя слово и дерзновенно, но оно не наше, ибо так определил Господь Спаситель, говоря; «Кто будет веровать и креститься».18) Мар.16,16, Мат.28,19. Эти слова Господа так ясны и
определенны, что не требуют никакого истолкования. Если же, таким образом, крещение необходимо для всех людей, то оно должно быть совершаемо и над младенцами — детьми верующих родителей.
18) Деян.10, 3-48 и 19,1-6. Лук.7, 29-30.
Ибо младенцы, все вообще, по природе сделались участниками той же павшей и окончательно погибшей природы в праотце нашего Адама 19); зачинаются они в беззаконии и рождаются во грехе 20), потому что рожденное от плоти есть плоть 21). В ветхом завете обрезание, чрез которое израильтяне вступали в завет с Богом, совершалось и над младенцами 22).
19) Рим.5,12-18 и 3,23. Иоан.3,6.
20) Пс.50,7 и 57,4. Иов.14,4.
21) Иоан.3,6.
22) Быт.17,10-12.
Взрослые того времени принимали обрезание как печать праведности чрез веру 23). А дети Авраама получали эту печать праведности, до веры будучи младенцами как дети обетования 24). Ныне все верующие — суть сыны Авраама и благословляются с верным Авраамом 25).
Им принадлежит обетование и детям их 26); дети верующих родителей — святы 27), т.е. способны
23) Рим.4,9-13.
24) Рим.9,8-9.Гал.4,28.
25) Гал.3,7-9.
26) Деян.3,25 и 2,39.
27) 1Кор.7,14.
подобно детям Авраама — принять печать праведности, т.е. крещение. Так как ветхозаветное обрезание было прообразом крещения, чрез которое мы вступаем в завет с Богом в новом завете 28), следовательно,если в ветхом завете Сам Бог признавал и младенцев способными к вспуплению в завет с Ним, то мы не осмеливаемся лишать их этого в новом завете 29).
Господь Сам сказал: «пустите детей и не препятствуйте им приходить
28) Кол.2,11-12. Гал.3,26-27.
29) Иоан.3,5. Мат.19,14. Мар.10,14-16. Лук.18,15-16 и т.п.
ко Мне, ибо таковых есть Царствие Небесное»30). Бывали случаи, когда Бог освящал младенцев и исполнял их Духом Св. еще от чрева матери: Иерем. 1,5 и Лук. 1,15. Наконец были случаи, когда Апостолы крестили целыя семейства: дом Корнилия, дом Лидии, дом темничнаго стража, дом Стефанов и дом Криспа 31).
30) Мат.19,14. Мар.10,14-16. Лук.18,15-16.
31) Деян.10,6-48 и 16,15-33. 1Кор.1,16. Деян.18,8 и мн.др.
КТО МОЖЕТ СОВЕРШАТЬ КРЕЩЕНИЕ
Мы веруем, что крещение должно быть совершаемо человеком рукоположенным для служения — Пресвитером, призванным быть домостроителем «Таин Божиих», и диаконом 1).
1) Мат.28,19. Мар.16,16. Деян.20,28. 1Кор.4,1. 2Тим.2,2. Тит.1,5.
О ВЕЧЕРИ ГОСПОДНЕЙ
Мы веруем, что Вечеря Господня установлена Самим Господом и Спасителем нашим Иисусом Христом 1). А потому, по дарованному Господом святому блаженному повелению, мы почитаем сие Св.Таинство за драгоценное и благодатное средство 2), которым все искупленные должны возвещать смерть Господню, которая есть единственное основание нашего спасения 3).
1) Мат.26,26-28. Мар.14,22-23. Лук.22,19-20.
2) 1Кор.10,16-17.Иоан.6,51-54-55-56.
3) 1Кор.11,23,26. Ис.53,5. 1Кор.15,3. Рим.5,6-8 и 6,10. 2Кор.5,14-15.
Этим возвещением смерти Господней возобновляется воспоминание Сына Божия в сердцах верующих и Он является их душам снова в своей окрававленной красоте. Мы веруем, что воспоминанием смерти Господней, достойно вкушающие 4) становятся общниками Тела Христова и Крови Его за нас пролитой на кресте 5), и что верующие должны этим св.установлением возвещать смерть Господню до пришествия Его 6).
4) 1Кор.11,27-28.
5) 1Кор.10,16-17.
6) 1Кор.11,26.
Сколько раз в году и в какое время должно возвещать, этим благодатным средством, смерть Господню, — не указано в Новом Завете, поэтому упомянутое остается на усмотрении пресвитеров и всей церкви. Исполнение сего св.установления состоит в том, что все члены церкви собираются в назначенный для молитвы дом, где пресвитером произносится краткая молитва; затем поют во славу Божию и в свое назидание — псалмы и духовные гимны 7), а затем пресвитер лично, или, по поручению его, кто либо из братьев, предлагает спасительное поучение ко всем силою Слова Божия, посвящая и утверждая их в таинствах веры, возводя их мысли на Голгофу, преподавая им правила благочестивой во Христе жизни. После же того, как сердца всех, боговдохновенною беседою, утешены, — все встают
7) Деян.2,42. 1Кор.14,26. Еф.5,19. Кол.3,16.
и пресвитер молится 8) и преломляет хлеб, который, как потом и вино из чаши, принимается всеми членами церкви 9), за исключением находящихся под исправлением церкви 10) и указанных в Св.Писании 11).
8) Рим.8,26. Еф.6,18.
9) По примеру Св.Апостолов и Христовой Церкви в первом веке. См. Истор. Догм. и Таинст. Изьяснения Божест. Литургии Дмитриевскаго Гл.IV ## 12, 13, 14 и Гл.V #23.
10) 1Кор.5,11. 2Кор.7,9-11. Гал. 6,1-2. 2Фес.3,14-15.
11) Мат.18,17. Рим.16,17-18. 2Фес.3,6.
КТО МОЖЕТ СОВЕРШАТЬ ВЕЧЕРЮ ГОСПОДНЮ
Мы веруем, что Вечерю Господню, так же как и крещение, должен совершать только рукоположенный пресвитер, призванный быть домостроителем «Таин Божиих» 1) и диакон.
1) 1Кор.4,1. 1Тит.1,5-7. Деян.20,28.
О ПОМАЗАНИИ БОЛЬНЫХ ЕЛЕЕМ
Мы веруем, что тот из членов церкви, который заболеет, должен призвать пресвитеров церкви, чтобы они молились над ним, помазав его елеем во имя Господне, причем молитва веры исцелит болеющаго и возстановит его Господь 1). Этими средствами, т.е. молитвою 2) и помазанием больного елеем во имя Господне, при содействии Св.Духа 3), подкрепляется вера болеющаго к выздоровлению 4), — и является в сердце укрепление в прощении грехов 5).
1) Иак.5,14-16.
2) Иоан.14,13-14. и 15,7. 1Иоан.5,14-15. Быт.20,17. Числ.11,2 и мн.др.
3) Рим.8,6-28. Иоан.16,23-24.
4) Иак.5,15. (Ср. Мар.6,13. Мат.18,19).
5) Иак.5,15. Еф.1,7. Кол.1,14.
ОМОВЕНИЕ НОГ
Мы, как повелел Господь, с целью послушания Господу 1), исполняем омовение ног друг другу 2). — желая этим выразить: во-первых любовь в Богу 3), и во-вторых любовь друг к другу, которая, действием благодати Господней, сохраняется в сердцах наших 4).
1) Иоан.13,14-17.
2) 1Петр.1,22. (Ср. 1Цар.15,22-23).
3) Иаон.14,15-21-23. 1Иоан.5,3.
4) Иоан.13,34-35. 1Иоан.3,1-18-24.
О ЦЕРКВИ ГОСПОДНЕЙ
Мы веруем, что волею Отца нашего Небеснаго, — мы призваны ко Христу 1), и приняты в Церковь Христову на земле 2), согласно установлению Господа нашего Иисуса Христа и Св.Апостолов 3); и по примеру первой Апостольской Церкви, чтобы каждый верующий в Бога, не оставался одиноким, но соединялся с другими учениками Христа — членами одного тела 4) и как живыми
1) Иоан.6,44-45-65. Ис.2,3 и 54,13. Мих.4,2.
2) 1Кор.12,13-27. Рим.12,5. Евр.10,25. 1Петр.2,5.
3) Деян.2,41-42. Евр.3,6. 1Петр.2,5 и мн.др.
4) Деян.2,41-47 и 1,14.
камнями одного «духовнаго дома»5), взаимно устраиваться, утешаться и помогать друг другу на пути истины 6). Чтобы оставаться в учении Апостолов, в общении, в преломлении хлеба и в молитвах 7). Такое соединение истинных учеников Христовых 8), учрежденное по Слову Божию — и есть Церковь
Христова 9).
5) 1Петр.2,5. Евр.3,6. 1Кор.3,16-17. 1Тим.3,15.
6) Еф.2,19-22. 1Фес.5,11-14-24.
7) Деян.2,42-46-47.
8) Иоан.13,34-35. Ефес.4,15-16.
9) Иоан.8,31 и 10,4-14-27-28.
О ДОЛЖНОСТЯХ В ЦЕРКВИ
Мы веруем, что сам Господь наш Иисус Христос есть «Единственный Глава Церкви 1). Видимых глав на земле Церковь не имеет 2). Церковь из числа своих членов избирает пресвитеров 3), которым поручает их должности чрез рукоположение. Под рукоположением мы понимаем тот обряд, о котором свидетельствует Св. Писание, что епископы той же или другой
1) Еф.1,10-22; 4, 15-16 и 5,23. Кол.1,18.
1) Мат.23,8-10 и 20,25-27. Ефес.4,11-12. Деян.14,23 и 15,22-25.
церкви возлагали руки свои на избранных к служению лиц и молитвою посвящали их к исполнению сих обязанностей 4). Мы того убеждения, что названия, упоминаемые в Св.Писании: Епископ и пресвитер одно и тоже и не означает особых чинов 5). Ученость, образование для должности пресвитера, хотя и желательны, но не необходимы 6).
4) Деян.14,23 и 13,2-3. Тит 1,5.
5) Тит.1,5-7. 1Тим.3,2. Деян.20,17-28.
6) 1Кор.2.1-5-13. и 1,17-21-31. (Ср. Мат.4,18-22).
Но нужнее всего условия, указанныя Самим Господом нашим Иисусом Христом 7), и к этому требуются свойства и способности, означенные в посланиях Св.Апостолов Павла и Петра 8).
7) Иоан.21,15-17.
8) Тит.1,6-9. 1Тим.3,1-7 и 4,12-16. Тит.2,7-8. 1Петр.5,2-3.
Диаконы в церкви должны иметь свойства требуемыя по Св.Писанию 1). Они помогают пресвитерам в исполнении их обязанностей. Им поручаются дела о нуждах церковных, в особенности же попечение о бедных 2).
1) Деян.6,3. 1Тим.3,8-12.
2) Деян.6,1-4.
ОБ ОТЛУЧЕНИИ
Согласно правилам Св.Писания — церковь в праве и обязана, на точном основании Слова Божия, исключать из своей среды таких членов, которые не живут достойно звания христианина, и, преступивши заповеди Господни, не обращаются на путь истины, после даннаго им увещания, но остаются в соблазнительной и греховной жизни 1).
1) Мат.18,15-18. Тит.3,10-11. 1Кор.5,1-13. 1Тим.1,19-20 и 6,3-5.
2) Фес.3,6 и т.п.
О БРАКЕ
Мы веруем, что брак устанавлен Самим Господом 1) и не есть установление только человеческое или гражданское, покровительствуемое законом потому, что приносит пользу Государству, но установлен Самим Богом для временнаго и вечнаго благополучия человека и для распространения на земле истиннаго благочестия 2). И изображает собою великое духовное таинство союза между Христом и Церковью 3). —
1) Быт.4,27-28 и 2,22-24. Мат.19,4-6.
2) 1Кор.7,2-9. Евр.13,4.
3) Ефес.5,32.
Спаситель наш Господь Иисус Христос говорит, утверждая божественное происхождение брака: «Не читали ли вы, что Сотворивший в начале мужчину и женщину, сотворил их и сказал: «посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей и будут два в плоть едину». «И так, что Бог сочетал, того человек да не разлучит» 4). Мы веруем, что первое свойство христианскаго брака есть союз одного мужа и одной жены, ибо таков первоначальный закон брака положенный Творцом в самой природе человека 5).
4) Мат.19,4-6.
5) Быт.1,27-28 и 2,23-24. Мар.10,6-9.
Этот закон подтвердил и обьяснил Сам Господь наш Иисус Христос 6). На этот же закон ясно указывает христианам и Св. Ап. Павел 7) и внушает христианским супругам, что их союз таинственно изображает союз Христа с Церковью. 8)Впрочем, воспрещая иметь двух или нескольких жен и мужей в одно время, Слово Божие не запрещает супругам вступать во второй брак, в случае смерти
6) Мат.19,4-6. Мар.10,6-9.
7) 1Кор.7,2.
8) Ефес.5,22-23.
кого либо из них, хотя и отдает преимущество пред таким браком, честному вдовству 9). Второе свойство христианскаго брака, нерасторжимость, так же определяется из первоначальнаго закона о браке положеннаго Творцом в самой природе человека и обьясненнаго Иисусом Христом Спасителем нашим 10). Учение Господа о нерасторжимости брака проповедывали и св.Апостолы 11).
9) 1Кор.7,8-9-36-40. Рим.7,2-3. 1Тим.5,14.
10) Мат.19,3-8. Мар.10,2-9-12.
11) 1Кор.7,10,11. Рим.7,2-3.
О ГРАЖДАНСКОМ ПОРЯДКЕ
Мы веруем, что Правительство установлено Богом 1). Царь, как Верховная, Богом установленная власть 2), для наказания преступников и для поощрения деляющих добро 3). Вера наша повелевает нам повиноваться властям 4), угрожая гневом Божиим непокоряющимся властям, как преступнику, который Божию установлению противится 5).
1) Рим.13,12,
2) Дан.2,21. 1Петр.2,13-15. Екл.8,4. Прит.8,15-16. 1Цар.16,12-13.
3) Рим.13,3-4. Прит.20,28.
4) Рим.13,1-3. 1Петр.2,14-17. Тит.3,1.
5) Рим.13,2. 2Петр.2,10. Иуд.8.
Слово Божие обязанность к Царю непосредственно соединяет с обязанностью к Богу 6). Мы считаем себя обязанными повиноваться законам Правительства, так как по Св.Писанию «Сердце Царя в руке Его (Божией)» 7). И потому все законы, исходящие от Государя, начертываются под влиянием промысла Божия, во благо народа 8).
6) 1Петр.2,17. Прит.24,21.
7) Прит.21,1.
8) Езд.1,2-4. 2Цар.23,2-3. Езд.6,1-12. Неем.2,4-8. Исаии.2,3-4. Прит.29,12-14. и 25,2-5 и мн.др.
Наша вера внушает нам молится за Царей и за всех начальствующих 9). Св.Ап.Павел поучает:»Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за Царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте. Ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу». 1Тим.2,1-3. Подтверждая свое учение о молитве за царя и всех начальствующих, Св.Апостол указывает и на ожидаемые от нея плоды: «дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте». И так он учил, что от царя, по молитве Церкви Богом просвещаемаго и укрепляемаго, весьма много зависит: «Жизнь тихая и безмятежная», т.е. жизнь спокойная и безопасная, и не только «тихая и безмятежная жизнь», но и жизнь во всяком благочестии и чистоте» Аминь.
9) 1Тим.2,1-3. Езд.6-10.
О ПРАЗДНИКАХ
Мы празднуем и соблюдаем: во-первых, седьмой день недели, день покоя — воскресение 1); во-вторых, все дни напоминающие Евангельские события, относящиеся к жизни Господа нашего Иисуса Христа, а именно: Благовещение, Рождество Христово, Обрезание Господне, Сретение, Крещение, Преображение, Воскресение Христово, Вознесение Господне и Пятидесятницу, и в третьих, все Высокоторжественные Царские дни.-
1) Быт.2,3. Исх.16,26-30. Евр.4,4.Исх.20,10-11 и 31,13-16-17. Лев.23,3. Деян.13, 15-44 и 20,7. Откр.1,10. Исаии 58,13 и т.д.
О ПОГРЕБЕНИИ УМЕРШИХ
В доме умершаго собираются, во главе с пресвитером, все находящиеся дома члены церкви; совершается обычное Богослужение и затем вынос тела, при пении молитвенных псалмов, до места упокоения, где и заканчивается молитвою 1).
1) Деян 8:2.
О ПРИШЕСТВИИ ГОСПОДНЕМ, ВОСКРЕСЕНИИ МЕРТВЫХ И О СТРАШНОМ СУДЕ
Мы веруем в пришествие Господа нашего Иисуса Христа 1) во славе и силе 2). Мы считаем день явления Его, за венец дела спасения 3), ибо в тот день все увидят истинное и чудесное величие Его, увидят Царя славы, и с Ним невесту Его — Церковь 4).
1) Деян.1:10-11. Мат.24:30. Мар.13:26. Зах.14:5. Откр.1:7; 3:11 и 22:7-20.
2) Мат.16:7 и 25:31. 2Фес.1:7. Фил.3:20. 1Петр.5:4. 1Иоан.2:28. Тит.2:13.
4) Лук.21:27-28. 2Фес.1:10. Кол.3:4. Откр.14:13; 7:9-17 и 19:6-9.
Мы веруем, что умершие во Христе воскреснут телесно 5) в нетленной славе 6) и увидят Его, как Он есть и будут подобны Ему и будут царствовать с Ним 7). Мы веруем, что воскреснут и все народы 8) и что будет Суд Христов 9). «Все мы предстанем на Суд Христов» 10).
5) 1Фес.4:13-18. 1Кор.15:22-23-35-54. Рим.8:23. Иов.19:25-27.
6) Мат.13:43. Фил.3:21. 1Кор.15:42-43-54.
7) 1Иоан.3:2. Откр.22:4-5.
8) Иоан.5:27-29. Дан.12:2.
9) Деян.10:42 и 17:31. Рим.2:16. 2Кор.5:10.
10) Рим.14:10. Мат.25:31-32. 2Кор.5:10. Гал.6:7. Откр.22:12.
Как Господь наш Иисус Христос дарует всем верующим в Него вечную блаженную жизнь 1) так Он всех нечестивых осудит на вечныя мучения, 2) и что после смерти нет спасения и перехода из одного места в другое 3) По Слову Божию, мы ожидаем Спасителя нашего Иисуса Христа грядущаго на облаках, «Который уничиженное тело наше преобразит, так что оно будет сообразно славному телу Его 4) Аминь.
11) Мат.25:34, 1Петр.1:4. Откр.21:7.
12) Мат.7:23; 25:41-46 и 13:40-42.
13) Лук.16:24-26.
14) Мат.24:30 и 26:64. Откр.1:7. Фил.3:20-21.
Источник: http://anabaptist.ru/obmen/hystory/ist1/files/texts/2/0162a.html